Inge 的偽挪威小套房

前天氣功教室好像有個待了很多年的人離開了。大概跟某些上教堂 很多年的人，有一天終於離開教會一樣的道理吧！聽說前一陣子也 有類似的案例。 在傳統的中國武門，這種行為稱為「破門」。這可不是到教務處註 冊組辦個休學就解決的事，很嚴重的。加上這一陣子排戲狀況不太 順利，於是師父借題發揮，訓了大家一頓。 碰到所謂「道」跟「修行」這類的事情，你會有個麻煩，就是怎麼 說怎麼錯，這點老子早就點破了。不過，我覺得還是需要留個紀錄 ，畢竟這跟我也有一些切身的關係。反正他們應該沒人會找到這邊 來（找到了也認不出來，認出來了也不知道是誰寫的 XD ）。 首先要確認的是，其實我是很佩服師父這種人的。帶著一群拖油瓶 修道多麻煩啊，把這些凡夫俗子丟下的話早成仙了，卻還要為這些 不成材的弟子降低水平、費盡心神。有些話雖然聽起來很不舒服， 但他確實是在為那些離開的人著急、難過，因為就他的角度來看， 這些人一離開，這些年就白修了，多走好多冤枉路。學社會學的儘 可以用權力關係的角度來剖析這背後的心理（比方說少了弟子就少 了權力，難怪要生氣），不過我在旁邊也看了好幾年了，我知道情 況不是這樣，至少師父他個人不是。 可是我這幾年也就只是「在旁邊看」，幫忙做一點，卻始終不想真 的「上船」。沒辦法，每次上船的經驗都太糟糕，讓人懷疑全世界 （或起碼全台灣）只有賊船這種船。而且我對外頭的花花世界還有 眷戀，套句武俠小說的俗語，「塵緣未了」。這樣子一頭栽進去， 早晚有一天要像那些人一樣受不了破門而出，到時候大家都難看， 就像今天這樣。 還有一個原因是：我還有疑慮。即使你可以認同百分之九十九的東 西，那剩下的百分之一就足以摧毀一切，而那百分之一總是三不五 時會冒出來，讓人懷疑那是不是不止百分之一。光是那句「女人要 多修五百年」就讓人很倒胃口----我總覺得這是有人把《蓮華經》 讀錯了以訛傳訛，卻有人捧著雞毛當令箭。師父總算是有慧根，在 指導修行上沒有性別歧視；但是在外省人的武門家庭裡長大，要把 男尊女卑的觀念整個打散，恐怕也不是那麼容易的事。這根雞毛為 什麼可以在教室裡流通呢？光想到這個就覺得不舒服。 另外我也對「附和文化」覺得渾身不對勁。你聽師父講話正在咀嚼 箇中意味，後面傳來的附和聲，卻讓你忍不住開始起雞皮疙瘩。我 相信他們都是發自真心，相信自己講的話，但層次實在差太多，聽 起來不像感嘆，反而像奉承用的諛詞。師父說話還需要你應和？聽 都來不及了還要你說？有的時候我真的覺得自己好像是混進星宿派 的臥底份子，嘴裡一邊跟著喊，心裡一邊吐舌頭。 :-p 其實最糟糕、最根本的問題，恐怕還是你在這個 blog 聽我抱怨到 爛掉的那件事：這些人都是台灣人。因為他們都很台，他們的世界 因此是二分的，非黑即白的，只有成道跟不成道的，你不進來就是 錯。因為他們都很台，他們會很自我中心地把他們的立場預設成所 有人的立場，覺得「我都可以這樣了，你怎麼做不到」。因為他們 都很台，修行對他們來說只有一種線性關係，你不跟著往前就是自 毀自棄。 台客永遠也不會明白，這個世界不是只有台灣這一套。或者應該說 ，這個世界不是只有你那一套。 我想，在我離開台灣回家之前，只要沒被點名出來被迫選擇，我會 繼續站在旁邊看，因為其實我也在期待一種類似小王子跟狐狸之間 的關係，期待著被馴服。不過我覺得，狐狸哭著跑掉的機會好像比 較大。沒辦法，台客小王子不會聽你的，他唯一知道的就是：以他 自己的方式來解釋你的事。